کد مطلب:224101 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:127
از دلایل امامت استجابت دعاست
در عداد دلایل امامت از حضرت امام رضا علیه السلام نقل شده كه فرمود امام باید بایستی دلیل و نشانه شناخته شود كه در محل خود نقل كردیم اینك یك حدیثی كه صدوق روایت كرده برای خوانندگان می آوریم كه مقدمه مطالب بعد باشد.
عبدالله بن تمیم قرشی به اسناد خود از حسن به جهم روایت می كند در مجلس مأمون حاضر بودم حضرت علی بن موسی الرضا (ع) نیز حاضر بودند با جمعی از علماء و فقهاء و متكلمین و علماء
[ صفحه 530]
فرق مختلفه بعضی پرسیدند یابن رسول الله صلی الله علیه و آله با چه شرایط صحت ادعای امام گواهی می شود فرمود بنص در علم و استجابت دعا و فراست كه پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود «اتقوا فراسة المؤمن فانه ینظر بنور الله» آنگاه فرمود «ما من مؤمن الا و له فراسة ینظر بنور الله علی قدر ایمانه و مبلغ استبصاره و علمه و قد جمع الله الائمة منا ما فرقه فی جمیع المؤمنین» و استشهاد فرمود به این آیه كه می فرماید «ان فی ذلك لایات للمتوسمین و اول المتوسمین رسول الله صلی الله علیه و آله ثم امیرالمؤمنین (ع) و من بعده الحسن و الحسین و الائمة من ولد الحسین الی یوم القیمة».
آنگاه مأمون گفت یا ابوالحسن از اهل بیت بیشتر وصف كن امام فرمود «ان الله عزوجل قد امرنا بروح منه مقدسة مطهرة لیست بملك لم یكن مع احد ممن مضی الامع رسول الله صلی الله علیه و آله و هی مع الائمة منا تسددهم و توفقهم و هو عمود من نور بیننا و بین الله عزوجل».
فرمود خداوند ما را به روحی كه مقدس و مهذب است تأیید می كند كه به مانند فرشته نیست بلكه نوری است عمودی از آسمان تا برابر ما و از همه چیز استفاده می كنیم و توفیق بر كار می یابیم.
مأمون گفت مردم در حق شما غلو می كنند و از این حد بشیتر معتقند فرمود پدرم موسی بن جعفر از رسول الله صلی الله علیه و آله حدیث فرمود كه برای ما بیش از حقی كه خداوند معین فرمود سخن نگویند آنگاه این آیه را تلاوت فرمود «ما كان لبشر ان یؤتیه الله الكتاب و الحكم و النبوة ثم یقول للناس كونوا عبادا لی من دون الله و لكن كونوا ربانیین بما كنتم تعلمون الكتاب و بما كنتم تدرسون و لا یأمركم ان تتخذوا الملائكة و النبیین اربابا ایأمركم بالكفر بعد اذ انتم مسلمون».
سپس این حدیث را نقل كرد:
«قال علی علیه السلام یهلك فی اثنان و لا ذنب لی محب مفرط و مبغض مفرط و انا ابرء الی الله تبارك و تعالی ممن یغلوفینا و یرفعنا فوق حدنا كبرائة عیسی بن مریم علیه السلام من النصاری». [1] .
[ صفحه 531]
حدثنا ابوالحسن محمد بن القسم المفسر (رض) قال حدثنا یوسف بن محمد بن زیاد و علی بن محمد بن سیار عن ابویهما عن الحسن بن علی العسكری عن ابیه علی بن محمد عن أبیه محمد بن علی علیهم السلام ان الرضا (ع) علی بن موسی لما جعله المأمون ولی عهده احتبس المطر فجعل بعض حاشیة المأمون و المبغضین علی الرضا یقولون انظر و الما جاءنا علی بن موسی (ع) و صار ولی عهدنا فحبس الله عنا المطرو اتصل ذلك بالمأمون فاشتد علیه فقال للرضا علیه السلام قد احتبس المطر فلو دعوت الله عزوجل ان یمطر الناس فقال الرضا علیه السلام نعم قال فمتی تفعل ذلك و كان ذلك یوم الجمعة قال یوم الاثنین فان رسول الله صلی الله علیه و آله أتانی البارحة فی منامی و معه امیرالمؤمنین علی علیه السلام و قال یا بنی انتظر یوم الاثنین فابرز الی الصحراء و استسق فان الله تعالی سیستقیهم و لغبرهم بما یریك الله مما لا یعلمون من حالهم لیزداد علمهم بفضلك و مكانك من ربك عز و جل فلما كان یوم الاثنین غدا الی الصحراء و خرج الخلایق ینظرون فصعد المنبر فحمد الله و اثنی علیه ثم قال اللهم یارب أنت عظمت حقنا أهل البیت فتوسلوا بنا كما أمرت و أملوا فضلك و رحمتك و توقعوا احسانك و نعمتك فاسقهم سقیا نافعا عاما غیر رائث ولا ضائر و لیكن ابتداء مطرهم بعد انصرافهم من مشهدهم هذا الی منازلهم و مقارهم قال فو الذی بعث محمدا بالحق نبیا لقد نسجت الریاح فی الهواء الغیوم و أرعدت و أبرقت و تحرك الناس كأنهم یریدون التنحی عن المطر فقال الرضا علیه السلام علی رسلكم أیها الناس فلیس هذا الغیم لكم انما هولا هل بلد كذا فمضت السحابة و عبرت ثم جاءت سحابة أری تشتمل علی رعد و برق فتحركوا فصال علی رسلكم فما هذه لكم انما هی لاهل بلد كذا فما زالت حتی جاءت عشر سحابة و عبرت و یقول علی بن موسی الرضا (ع) فی كل واحدة علی رسلكم لیست هذه لكم انما هی لأهل
[ صفحه 532]
بلد كذا ثم اقبلت السحابة عشر فعال ایها الناس هذه سبحانة بعثها الله عزوجل لكم فاشكروا الله علی تفضله علیكم و قوموا الی مقاركم و منازلكم فإنها مسامتة لرؤسكم ممسكة عنكم الی ان تدخلوا الی مقاركم ثم یاتیكم من الخیر ما یلیق بكرم الله تعالی و جلاله و نزل عن المنبر و انصرف الناس فما زالت السحابة ممسكة الی أن قربوا من منازلهم ثم جائت بوابل المطر فملئت الأودیة و الحیاض و الغدران و الفلوات فجعل الناس یقولون هنیئا لولد رسول الله صلی الله علیه و آله كرامات الله عزوجل
عیون اخبار الرضا (ع) ص 300.
عبدالله بن تمیم قرشی به اسناد خود از حسن به جهم روایت می كند در مجلس مأمون حاضر بودم حضرت علی بن موسی الرضا (ع) نیز حاضر بودند با جمعی از علماء و فقهاء و متكلمین و علماء
[ صفحه 530]
فرق مختلفه بعضی پرسیدند یابن رسول الله صلی الله علیه و آله با چه شرایط صحت ادعای امام گواهی می شود فرمود بنص در علم و استجابت دعا و فراست كه پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود «اتقوا فراسة المؤمن فانه ینظر بنور الله» آنگاه فرمود «ما من مؤمن الا و له فراسة ینظر بنور الله علی قدر ایمانه و مبلغ استبصاره و علمه و قد جمع الله الائمة منا ما فرقه فی جمیع المؤمنین» و استشهاد فرمود به این آیه كه می فرماید «ان فی ذلك لایات للمتوسمین و اول المتوسمین رسول الله صلی الله علیه و آله ثم امیرالمؤمنین (ع) و من بعده الحسن و الحسین و الائمة من ولد الحسین الی یوم القیمة».
آنگاه مأمون گفت یا ابوالحسن از اهل بیت بیشتر وصف كن امام فرمود «ان الله عزوجل قد امرنا بروح منه مقدسة مطهرة لیست بملك لم یكن مع احد ممن مضی الامع رسول الله صلی الله علیه و آله و هی مع الائمة منا تسددهم و توفقهم و هو عمود من نور بیننا و بین الله عزوجل».
فرمود خداوند ما را به روحی كه مقدس و مهذب است تأیید می كند كه به مانند فرشته نیست بلكه نوری است عمودی از آسمان تا برابر ما و از همه چیز استفاده می كنیم و توفیق بر كار می یابیم.
مأمون گفت مردم در حق شما غلو می كنند و از این حد بشیتر معتقند فرمود پدرم موسی بن جعفر از رسول الله صلی الله علیه و آله حدیث فرمود كه برای ما بیش از حقی كه خداوند معین فرمود سخن نگویند آنگاه این آیه را تلاوت فرمود «ما كان لبشر ان یؤتیه الله الكتاب و الحكم و النبوة ثم یقول للناس كونوا عبادا لی من دون الله و لكن كونوا ربانیین بما كنتم تعلمون الكتاب و بما كنتم تدرسون و لا یأمركم ان تتخذوا الملائكة و النبیین اربابا ایأمركم بالكفر بعد اذ انتم مسلمون».
سپس این حدیث را نقل كرد:
«قال علی علیه السلام یهلك فی اثنان و لا ذنب لی محب مفرط و مبغض مفرط و انا ابرء الی الله تبارك و تعالی ممن یغلوفینا و یرفعنا فوق حدنا كبرائة عیسی بن مریم علیه السلام من النصاری». [1] .
[ صفحه 531]
حدثنا ابوالحسن محمد بن القسم المفسر (رض) قال حدثنا یوسف بن محمد بن زیاد و علی بن محمد بن سیار عن ابویهما عن الحسن بن علی العسكری عن ابیه علی بن محمد عن أبیه محمد بن علی علیهم السلام ان الرضا (ع) علی بن موسی لما جعله المأمون ولی عهده احتبس المطر فجعل بعض حاشیة المأمون و المبغضین علی الرضا یقولون انظر و الما جاءنا علی بن موسی (ع) و صار ولی عهدنا فحبس الله عنا المطرو اتصل ذلك بالمأمون فاشتد علیه فقال للرضا علیه السلام قد احتبس المطر فلو دعوت الله عزوجل ان یمطر الناس فقال الرضا علیه السلام نعم قال فمتی تفعل ذلك و كان ذلك یوم الجمعة قال یوم الاثنین فان رسول الله صلی الله علیه و آله أتانی البارحة فی منامی و معه امیرالمؤمنین علی علیه السلام و قال یا بنی انتظر یوم الاثنین فابرز الی الصحراء و استسق فان الله تعالی سیستقیهم و لغبرهم بما یریك الله مما لا یعلمون من حالهم لیزداد علمهم بفضلك و مكانك من ربك عز و جل فلما كان یوم الاثنین غدا الی الصحراء و خرج الخلایق ینظرون فصعد المنبر فحمد الله و اثنی علیه ثم قال اللهم یارب أنت عظمت حقنا أهل البیت فتوسلوا بنا كما أمرت و أملوا فضلك و رحمتك و توقعوا احسانك و نعمتك فاسقهم سقیا نافعا عاما غیر رائث ولا ضائر و لیكن ابتداء مطرهم بعد انصرافهم من مشهدهم هذا الی منازلهم و مقارهم قال فو الذی بعث محمدا بالحق نبیا لقد نسجت الریاح فی الهواء الغیوم و أرعدت و أبرقت و تحرك الناس كأنهم یریدون التنحی عن المطر فقال الرضا علیه السلام علی رسلكم أیها الناس فلیس هذا الغیم لكم انما هولا هل بلد كذا فمضت السحابة و عبرت ثم جاءت سحابة أری تشتمل علی رعد و برق فتحركوا فصال علی رسلكم فما هذه لكم انما هی لاهل بلد كذا فما زالت حتی جاءت عشر سحابة و عبرت و یقول علی بن موسی الرضا (ع) فی كل واحدة علی رسلكم لیست هذه لكم انما هی لأهل
[ صفحه 532]
بلد كذا ثم اقبلت السحابة عشر فعال ایها الناس هذه سبحانة بعثها الله عزوجل لكم فاشكروا الله علی تفضله علیكم و قوموا الی مقاركم و منازلكم فإنها مسامتة لرؤسكم ممسكة عنكم الی ان تدخلوا الی مقاركم ثم یاتیكم من الخیر ما یلیق بكرم الله تعالی و جلاله و نزل عن المنبر و انصرف الناس فما زالت السحابة ممسكة الی أن قربوا من منازلهم ثم جائت بوابل المطر فملئت الأودیة و الحیاض و الغدران و الفلوات فجعل الناس یقولون هنیئا لولد رسول الله صلی الله علیه و آله كرامات الله عزوجل
عیون اخبار الرضا (ع) ص 300.
[1] عيون اخبار الرضا باب 45 ص 324.